近日，应清华大学政府管理中心之邀，《中国禅学》 主编、陕西师范大学佛教所所长、博士生导师吴言生教授，在清华大学创新大厦作“佛禅智慧”讲座。吴教授通过介绍佛教基本思想、禅的基本知识、佛禅智慧在生活中的运用，生动分析了佛禅智慧对人生的启迪意义。

每个人都有天生的佛性

吴教授首先定义了禅宗思想，“人人原本具有善良、纯洁的心”，禅宗的本心论就是解释本心的澄明、觉悟、圆满与超越的内涵，而禅宗思想的核心直接受到了佛教经典的影响。在《楞伽经》、《大乘起信论》中，有关本心的基本观点是如来藏思想。所谓“藏”，是指人们修行路途中的佛性，深深埋在生命的基因里面。

吴言生用衣藏宝珠的故事揭示了关于本心的现象。一个穷人到他的富亲戚家做客，酒醉之后，亲戚将一颗宝珠缝藏在他的衣服里，又这样流浪了几年。亲戚问起他衣里的宝珠，他才知道此事。这个故事是用穷人比喻凡夫，而富有的亲戚则是大智大觉的佛陀世尊，宝珠就是指每个人都有如来藏，都有澄明的自性，只不过还不知道，捧着金碗讨饭吃。

还有这样一件事情，陕西省有一位农村老妇用一只破碗喂鸡 20 多年，最终被文物贩子用一摞新碗换走，而这只破碗却是价值连城的秦朝时的文物。

每个人都有天生的佛性，重要的是人们是否能去发掘它，是否能超越自己，以一种大智大悟给自我一个新的人生定位。

平常心是道

《赵州语录》第一则：“师文南泉：‘如何是道？’泉云：‘平常心是道。’”这是禅宗祖师对生活禅四句口诀的生动说明。“将信仰落实于生活，将修行落实于当下，将佛法融化于世间，将个人融化于大众。”这是吴言生到柏林寺吃赵州茶谈生活禅时净慧长老说过的话。

其实，生活与信仰应融为一体，信仰不单单是理论说教，而是作为生活的一种指导，与生活密不可分的。禅道也是如此，如果是一个真正把信仰落实于生活的人，那他一天 24 小时分分秒秒都在修行。“平常心”是一种不争、看破、放下的豁达的大胸怀，也是佛家常说的“静”。佛性用一颗平常心去转化，平常的生活才处处有禅悟。

人生是短暂的，一眨眼就过去了。宇宙在科学家眼里是一百亿年，我们每个人能活几十年或一百来年，在整个宇宙中人的生命如流星划过，短得不能再短；太阳系在宇宙间有几千亿个，一个人在宇宙里更是连一滴水都不如，我们没有权利再去浪费生命，消磨时光。既是这样，就要把有限的生命发挥到极致。

佛禅似乎离我们很远，其实它就在我们身边。（信息来源：佛学研究网）