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小乘禅数之学略述

佛教在两汉之际经西域初传至中国内地,而佛典的大量译出,则是从东汉末年开始的。最早在中土流行的是安世高一系的小乘禅数之学,其所传主要为流行于古印度西北部从上座部分出的说一...
小乘禅数之学略述

小人心行 现生折福折寿

儒家对这个就是四勿:非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行:一切有利于他人,有利于社会,有利于众生的事情,你都要去做,这就是儒家以仁道为自...
小人心行 现生折福折寿

宣化上人:闻《地藏经》能消除

只要听见《地藏经》这三个字,就可以破除三惑。什么是三惑呢?就是粗惑、细惑、尘沙惑,也就是见惑、思惑、无明惑。见惑是粗惑,思惑是细惑,无明惑是尘沙惑,就是这三种迷惑。  ...
宣化上人:闻《地藏经》能消除

寺院常识

寺院常识...
寺院常识

宣化上人:青蛙为什么孤独的蹲

诸佛出世,为众生宣说无量法门,导归西方极乐刹土。这就好比两栖动物跳进了水里,告诉鱼鱼虾虾外面还有一个叫陆地的东西,有一个很大很大的世界,那个地方可蹦可跳,想卧就卧,想站...
宣化上人:青蛙为什么孤独的蹲

尊重生命的佛教素食观_1

俗谚云∶‘民以食为天’,中国人向来最讲究吃的艺术,有人餐餐吃的山珍海味、美食佳肴,身体却依然是百病丛生;有人虽是粗茶淡饭,反而身体健康长寿,因此本文将从佛教的观点...
尊重生命的佛教素食观_1

宿命并非真实

编辑:小勇...
宿命并非真实

寺院常住居士的礼仪

每个寺院都有常住在寺院的护法居士,这些居士都是发大心的菩萨行者,他们不辞劳苦的长期参与寺院的护持工作,为寺院法务活动的开展做出了巨大的贡献。常住在寺院的居士要确立和遵循...
寺院常住居士的礼仪

宣化上人;大佛顶首楞严经 大

大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章浅释中天竺沙门般剌密谛译一九七五年一月十日宣化上人讲于台湾南无观世音菩萨南无金刚藏菩萨南无大势至菩萨大佛顶首楞严经‘大佛顶首楞严经...
宣化上人;大佛顶首楞严经 大

寺、庙、祠、庵有哪些不同?

寺:古代专指皇帝行政机构,例如大理寺,是掌管审谳平反刑狱的部门。自北齐设立后,历代王朝都延用其制,直至清朝。“寺”有“持续,相续”之意,皇帝希望国祚绵绵、代...
寺、庙、祠、庵有哪些不同?
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