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慧净法师书信集 壹、书信篇(41

四十一、不可向内找信心不可向内心寻找信心,凡夫之心皆妄不真;应不顾内心之妄想烦恼,直承外在之弥陀救度。一、弥陀救度是修行人最后之希望与安慰,舍此法门无往生之道,无解脱之...
慧净法师书信集 壹、书信篇(41

慧净上人开示放生

慧净上人开示放生  这个放生的动机是非常好的,因为他发慈悲心,不忍弱肉强食,不忍让一只活生生的生命就这样被宰割去了,本身是很好的。但是运用这个慈悲要有智慧。要怎么样才能...
慧净上人开示放生

慧净法师书信集 简介 编者序

《慧净法师书信集》究其原因,当然是时机所感。越是距大圣释迦入灭时节遥远,众生的根机越是陋劣,越不可能靠自力修行出离生死,越需仰仗一种外在的超越的力量—— 阿弥陀佛的他力...
慧净法师书信集 简介 编者序

慧净法师书信集 壹、书信篇(11

十一、答十二问久向妄心问信心如拨断弦责清音何知微妙梵音响嘹亮觉物远且深十二月九日来函敬悉。某法师深得信心,闻之一喜;仁者所附二信,亦甚妙。一、学人有疑,应决其疑,既已无...
慧净法师书信集 壹、书信篇(11

慧净法师书信集 壹、书信篇(31

卅一、十方众生悲于苦者,偏愍念常没众生。「十方众生」乃弥陀救度的对象,魏译三愿同言十方众生,而言同意别。第十八愿之「十方众生」,总称栖息于十方世界无数生类之十方众生,亦...
慧净法师书信集 壹、书信篇(31

慧净上人:虽说两门,意在专称

显定散二善,不如念佛;定散二行,为归念佛。善导大师释:虽说两门,意在专称。刚刚讲念佛的功能力用,是大利无上,念佛才是真善,超越定散二善。其实释迦牟尼佛在《观经》里面讲定...
慧净上人:虽说两门,意在专称

慢慢长大的爱

慢慢长大的爱 我们很多时候人际关系处理不好,主要原因是什么?人与人之间相处,父母和子女之间、情侣之间相处不好,是因为我们的爱太自私了。尽管我们的话讲得特漂亮,都说为了别人...
慢慢长大的爱

慧净法师书信集 壹、书信篇( 1

【壹、书信篇】一、人在世间人在世间 爱欲之中 独生独死 独去独来当行至趣 苦乐之地 身自当之 无有代者 --大经一周前拜读三月三十日之来信,要我表达意见,实感惶恐。我也是苦界的...
慧净法师书信集 壹、书信篇( 1

慧净上人:念佛多少与莲花大小

慧净上人:念佛多少与莲花大小的关系 我们看到一本小册子,居士普遍受到它的影响。书里面讲:你如果念佛的时候,极乐世界就有一朵莲花,有你的名字,你不念的时候,莲花就枯萎了...
慧净上人:念佛多少与莲花大小

慧净上人:完全佛力,称名独达

显三业无功,完全佛力;绝对他力,毫无自力;名号独运,称名独达。这几句话都是专有名词,就我们净土法门的专有名词,主要在于显示我们这个法门的特色。“三业无功。”三业就是指身...
慧净上人:完全佛力,称名独达
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