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慈心不杀,当吃长素
慈心不杀夫人物虽异，佛性原同。彼以恶业沦于异类，我以善业幸得人身，若不加悯恤，恣情食啖，一旦我福或尽，彼罪或毕，难免从头偿还，充彼口腹。须知刀兵大劫，皆宿世之杀业所感。... 
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慈心于物 二
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慈心不杀，世世无患
过去，在罗阅只国外五百里处有一座山，山中住着一户人家，男女老少共有一百二十二人。他们以打猎为生，过着穿皮吃肉从不耕种的生活。他们只知敬奉鬼神，不知世上还有佛法僧三宝。 ... 
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慈心与悲心
慈心与悲心◎修习慈观与悲观，是对治贪求寂灭之乐的方法。 ◎所谓贪求寂灭之乐者，是指：想自己一个人获得涅槃。因为对众生缺少悲心，所以不立志去行利他之事，这就是小乘的作风。... 
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慈心不殺 世世無患
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慈心不杀，世世五患
慈心不杀，世世五患 过去，在罗阅只国外五百里处有一座山，山中住着一户人家，男女老少共有一百二十二人。他们以打猎为生，过着穿皮吃肉从不耕种的生活。他们只知敬奉鬼神，不知世... 
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慈心不杀 世世无患
过去，在罗阅祇国外五百里处有一座山，山中住著一户人家，男女老少共有一百二十二人。他们以打猎為生，过著穿皮吃肉从不耕种的生活。他们只知敬奉鬼神，不知世上还有佛法僧三宝。一... 
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慈心不杀为诸善之本
读《悲惨世界》那一行行血淋淋的文字令我痛彻心扉，不忍卒读。不仅为人类那披着文明外衣下的残酷绝情而可悲，更为那些众生惨死在屠刀下而可怜。觉得好像自己被押上断头台，被剥皮，... 
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慈心不杀有好报,肾脏破裂能复
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慈城罗珠堪布：我们遇到的任何
我们遇到的任何人事都是来成就我们的!慈城罗珠堪布开示——摘自“《修心八颂》讲记”之一藏王朗达玛毁灭佛教之后，佛法再次弘扬的时期，称为后弘期。后弘期刚刚开始的时候，以阿底... 