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大安法师：为何富贵学道难
问：《四十二章经》中佛说二十难中有富贵学道难。佛本身是大富贵者，其弟子中也有出身王族者，佛为什么这样说呢？大安法师答：佛说富贵学道难，是观察众生的根机加以述说的。何以富... 
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大安法师：为何九品往生专为凡
我们怎么理解九品往生专门是对凡夫来施设,而非为大乘小乘的圣人的？这我们就要体会佛心了。我们要转换一个思维角度，佛心是什么？善导大师有一句话,这句话讲得非常到位。善导大师这... 
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大安法师：为什么要破除淫欲之
大安法师：为什么要破除淫欲之魔？... 
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大安法师：为什么有时会有很恶
大安法师：为什么有时会有很恶的念头出现？... 
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大安法师：为什么要强调计数念
大安法师：为什么要强调计数念佛？ 另外，东林寺为了方便上班的净业行人念佛，特地在五一、十一两个黄金周组织佛七，两年来效果良佳。制度化的每月十天百万佛号以及昼夜经行念佛... 
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大安法师：临终昏沉,有人助念
问：总想去东林寺闭关，一直也没有去成。几年来经常看您讲的VCD，今天能在大佛寺看见您来讲经真是特别高兴。学生有几个问题，请开示，人在临命终时，昏沉，提不起佛号，有人助念能否... 
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大安法师：临终是否一定要在佛
大安法师：临终是否一定要在佛号上才能往生大家可以看看“四十八愿”的其中三愿——十八愿，十九愿，二十愿。实际上就把这个顿信和渐信的几种不同的根基，给我们展示出来了。 ... 
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大安法师：为什么发不出厌离心
净土三资粮信愿行中，愿的本质内涵就是厌离娑婆、欣求极乐。为什么要厌离娑婆？这里有几个概念要了解清楚。印祖用一种非常有表现性的文句来说，厌离娑婆，就好像一个监狱里面的囚犯... 
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大安法师：临终三大要
世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者。以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种身躯耳。... 
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大安法师：临终昏迷是否能往生
问：临终不论什么情况，乃至昏迷，亦得往生吗？大安法师答：这个问题实际上涉及到往生的条件问题。往生的条件乃是信愿持名。有一个观点认为临终时一定要有正念，一定要念头落在阿弥... 