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何人肯向死前修
若有众生寿无量，烦恼微细乐具足，菩萨于中得自在，示受老病死众患。或有贪欲瞋恚痴，烦恼猛火常炽然，菩萨为现老病死，令彼众生悉调伏。... 
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何以邪淫如此折福损寿——看后
何以邪淫如此折福损寿——看后让你心服口服 自古道“万恶淫为首”，很多人很困惑：淫真的那么可怕吗？难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶？况且“性”乃人之天性... 
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何以有人临终时见到阿弥陀佛却
问：阿弥陀佛来接引亡人前，先放光照，亡者蒙佛光照，功夫成片提升到一心不乱，皆得利益。何以有人见到阿弥陀佛害怕不敢去？况且阿弥陀佛相好庄严无等伦，又但见阿弥陀佛何愁不开悟... 
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何以解忧 唯有茶疗
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何以有生必有死
释迦牟尼佛，昔日在菩提树下成等正觉的时候，彻底取消人世间的一切杂念，妄念，恶念，同时启发了内在最高层次的原始智慧，能够透过宇宙万有的现象界，深达宇宙诸法的本体，照‘见’... 
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何以拜佛能罪灭河沙
复次，佛像有三十二相八十随形好，若行者拜，只一见此形好佛相，自心如是严饰，等无差别；此刹那间，面对佛像，心如工画，于念不起生灭，摄心观住，是心是佛，是心做佛，我即佛，佛... 
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何以念佛人多，真能了生死者少
倘念佛偏执唯心而无信愿。或有信愿而不真切，悠悠泛泛，敷衍故事。或行虽精进，心恋尘境。或求来生生富贵家，享五欲乐。或求生天，受天福乐。或求来生，出家为僧，一闻千悟，得大总... 
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何以推行人乘佛教
经云：“人身难得，佛法难闻”，我们人类，既得人身，欲闻佛法，尚且不易；若是不遇佛陀出世，或是不逢佛法住世，或因自己业障深重，尚不得闻法，何况非人。当兹末法时期，虽已不值... 
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何以念一声佛号能灭多劫重罪
业之为力甚大，世间众生皆是随业所转，惟有念佛可消业障，即八哥之鸟念佛亦得带业往生。昔人养一八哥，能学人言。一日僧至其家，念佛一声，八哥即学念南无阿弥陀佛一声；僧再念，八... 
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何以念佛即得成佛
或问：念佛本极易之事，而成佛为甚难之事。佛道长远，经中所云，必经三大阿僧祇劫，勤修六度万行，方可得成。何以念佛即得成佛？何谓现前见佛？或念佛专切之时，常梦中见佛。余曾梦... 