禅定是佛教译语中特别的译法，“禅”，这是印度梵语禅那的简称，其义为“定”、“思维修”、“功德丛林”等，故“禅定”是华、梵兼称，这是从其名称上来解说的。我们在禅定的时候，要掌握好方法，在禅定时要盘腿而坐，身体正直，眼睛微闭，下腭额微收，两掌相叠，掌心向上，置于腹部下方，全身放松，心平气和，无思无念。

　　禅定感应

　　我对佛法很是迷茫，我都不知道佛法是什么概念，从哪学起，脑子里是个未知数，直到我碰到了南塔鞋城的王姨，她来我家看我，还帮助我，让我诵《地藏经》，给我讲解《地藏经》消业，

　　诵完经回向给垒生累世的冤亲债主和历代宗亲，然后我就试着念《地藏经》每天诵两部，刚开始诵《地藏经》时，念到诸大鬼王……皆来集会开始，什么恶目鬼王、啖血鬼王、啖精气鬼王

　　等等，尤其是念到啖精气鬼王时，我汗毛孔都颤粟，恐惧感尤为强烈，后背都冒凉风。我平时都挑父母在家时念，平时自己在家从不敢念，也许是我执太重了，业障太深，我脑子里总是出

　　现这些鬼王的幻相，我都怀疑自己是神经分裂了，想去医院检查神经，到了夜晚，我无法睡觉，只能坐着，一闭眼睛，它们就来了，就听当。当。当，敲门声，门吱啦啦，露出一个陌生的面

　　孔，阴冷的看着我笑，还有就是听到敲窗户声，从窗户爬进来非人，像布娃娃一样，面目狰狞，再就是用极为恐怖的声音喊我的名字，各种各样的方式折磨我，另我心神不宁，加上我的病痛，

　　真是让我生不如死，然后我就拜礼佛大忏悔文，拜88佛，那个时候我身体特别差，拜几尊佛我就趴在地上起不来，心有余而力不从心。我实在是受不了这些冤亲债主来纠缠我，于是我先放

　　下了《地藏经》。一个偶然机会我去寺院拜佛结缘回一本《金刚经》，对我的帮助极为重大，我隔两天半就要透析一次，每次透析要扎两针，一针扎动脉，另一针扎静脉，那个针像织毛衣

　　的针那样粗，扎的时候特别疼，记得那次一个实习生给我扎针，把我疼的冒虚汗，突然我脑子里出现《金刚经》上面的句子，凡所有相皆是虚妄，无我，无人，无众生，无寿者，我的疼痛

　　感顿时减轻，甚至消除掉，我在想凡所有相也包括我的身体啊，都是虚幻的，没有我，难道这个我是假我，那么这个疼痛感怎么产生的呢，我确实疼啊，一定是我执产生的，我开始对《金刚经》感兴趣了，怎么样能破我执呢，我执是怎么产生的呢?深入经藏智慧如海，于是每天我开始读佛经，我想找到这个答案，不被境界所转，心能转境，我开始又修禅定，每天打坐，刚开始修

　　禅定，我没有师父教，自己查资料，后来遇到我的大恩师父，我才明白如何修，那个时候盲修瞎练，我想我晚上不敢睡觉，不如打坐修禅定，我都不怕死了，我还怕你们这些怨亲债主不成，

　　一天夜里我打坐，专心念阿弥陀佛圣号，我想一心不乱，进入禅定的境界，念着念着，耳朵听到妖女喊我名字，在我后背摸我，我的心立刻就乱了，吓得我从床上跳到地下把我父母吓醒，

　　还有一次我念着念着，一条大蛇爬到我身上，缠绕我，我想我豁出去了，但是还是恐惧抓狂不能得定，我想这个禅定太难修了，没有正确的方法，自己盲修瞎练是不行的。但是这些冤亲债

　　主逼着我去修禅定，每晚我都不敢躺下来，只能坐着，每晚我都像闯关考试一样，各种恐惧的境界浮现在我的脑海和眼前，怕什么来什么，修禅定时，有的时候感觉无数个虫子向我爬来，

　　有的时候感觉自己淹没在水里喘不上气，还有的时候感觉到财狼虎豹来吃我，总之是各种境界来干扰我，我肯本心定不下来，我和我母亲说我有可能精神分裂了，晚上我喊鬼来了，把他们

　　吓一跳，他们看不到，只有我自己能看到，我也告诉我自己，这些都是幻觉，不去理会它，可是我就是做不到，一年半的时间，我除了被疾病折磨，还被冤亲债主和鬼道众生折磨的死去活来，

　　抢救的次数都记不清了，每次我都念观世音菩萨名号，化险为夷。后来我遇到了老奶奶结缘我观世音菩萨铜像(以前我写过博客)，自从把观世音菩萨铜像拿到家以后，我再也不做这些恐惧的噩梦，我念《地藏经》也不恐惧了，冤亲债主也没有再来纠缠我，紧接着我就遇到了我的大恩师父-常观世音，师父和众师兄们帮助我清还了欠亲戚的债务，这位师父是我见过的最慈悲，最平易近人的师父，他不接受弟子们的供养，还自己拿钱去帮助弟子和众生，他是最严持戒律的师父，常观世音四个字当之无愧，师父为我设立了佛檀，为我创造了最佳的修行环境，我就躺在佛檀对面，每个月都有师兄来我家共修，那种加持力，只有我自己能体会到，一切邪魔和冤亲债主都无法侵扰我，我再修禅定的时候，身上有源源不断的能量在注入，一次我达到了一种境界，四处火海，我被陷在一个村落院子里，这个时候，我竟然一念升空，飞到空中，飞出了火宅，村民们都向天上看，指着我，说我是神仙，我有点得意忘形，信念一动，我就出定了。从那以后我每次入定的时候，进入境界，我都意识特别清晰，我完全知道自己在定中，遇到危险和恐惧随意出定，但是遇到美妙的境界时，我越不想出定，越想多逗留，便越是定不住，然后反复再想进入这个美妙的定的境界，再也进入不了。遇到这位师父，和师父的弟子们，我感觉我才正式踏上修行之路。我向师父寻求方法，看师父的微博和博客，我再次修禅定的时候，我的神识可以出窍的感觉，自己意识清晰，不受时间和空间的限制，去过好多地方，包括南海普陀山，而且在定中我还有神通变化，那种感觉胜过世界一切欲乐，以至于我迷恋上了禅定的感觉，几乎每晚到半夜，我都打坐，被我妈发现了，把她吓了一跳，以为我出了问题，我总跑到天上玩，对地狱好奇，也定中去观看过，后来我才知道，我着魔了，赶紧安住身心，我的最终目的是成佛，再美妙的境界都是虚幻不实的，不能被它所转，神通反而成了你修行的障碍，所以现在我修禅定，都是一句佛号摄万念，不理会任何出现的境界，说的容易，我离真正的禅定境界还差的好远，只是得到一点点感应吧了，有修禅定的师兄，千万不要对境界里所呈现的美妙境界，产生迷恋，更不要迷恋定中的神通，轻者容易着魔，重者可能再也回不来稀里糊涂去投胎了，修禅定要在戒的基础上，而且周围磁场相应，最好能得到护法护持，这是我自己的感应和总结。

　　禅定波罗蜜，又名静虑波罗蜜。见六波罗蜜条，禅定波罗蜜是利用我们自己的心，通过禅定的方法来达到集中精神，统一身心的效果之后了解我们内心的变化，进一步运转我们的心而改造我们的心性。它的功能是沉澈心境。使我们的心从混乱、浮动、不安当中安定下来，比如一杯混浊的水，当它沉淀之后我们就看清里面有些什么东西。平常我们的心就是这样，当它沉静下来的时候，我们才看清楚内心的变化。再好比一面布满灰尘模糊的镜子，我们平常混乱的心就像这样，不够明亮，看不清事物，经由禅定的学习之后，我们的心就会变得敏锐度很高，好像擦去了镜子上的尘土，很清晰明净，这就是禅定的功能。