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乐著太始，礼居成物——论礼仪
乐著太始，礼居成物——论礼仪制度的起源乐著太始，礼居成物——论礼仪制度的起源 刘宗迪 内容提要：本文通过对“礼”字的字源学考察和对原始舞蹈的社会化功能的分析，说... 
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于丹：都市化进程要“文而化之
于丹：都市化进程要“文而化之” 重建失根信仰 12月19日，北京师范大学文化创新与传播研究院院长于丹在于浙江宁波举办的首届中国文化馆年会主题论坛上发表题为《观乎人文，以化成...
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于芳：古典文学阅读作品应是“
于芳：古典文学阅读作品应是“长销品”全国政协新闻出版界小组会上，全国政协委员、中央人民广播电台播音员于芳表示，“我曾经到四川担任过古典文学朗诵比赛的评委，听到有的孩...
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为什么金庸武侠里的国师都不是
为什么金庸武侠里的国师都不是好东西鸠摩智、灵智上人、金轮法王、桑杰、血刀老祖这些都是金庸笔下的国师，但是都不是好东西，为什么，难道是金庸在黑国师这个职业，还是另有隐情？...
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五十年来的慧能研究——对以大
五十年来的慧能研究——对以大陆学术界为主的考察五十年来的慧能研究——对以大陆学术界为主的考察 董群 对于慧能的研究，有一类常常隐含在对禅宗的研究之中，这一类资...
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中国诗词文化盛世：能不忆宋唐
中国诗词文化盛世：能不忆宋唐？摘要：以后的明、清，仅从台谏制度角度看，中国再也没有恢复到唐宋的水平。明清虽都有台谏制度，但在初年都有严酷的文字狱，不少士人因文获罪，甚至...
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中秋为“女人节” 源于远古对
中秋为“女人节” 源于远古对女阴生殖崇拜中秋节，从严格内涵来说，其实是个女人节，或者说是生育节，因为对月亮的崇拜是源于远古，对女阴的生殖崇拜。 《老子》道德经中第六章...
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中国民间故事：龙公主戏神珠
中国民间故事：龙公主戏神珠燕窝岛有个小仔，家里很穷，十五六岁就到老板船上去当伙浆仔（渔船上烧饭、做杂工的男孩子）。伙浆仔敦厚老实，手脚勤快，还吹得一手好渔笛。 一天早晨...
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中国民间故事：鲁大三戏海龙王
中国民间故事：鲁大三戏海龙王东海洋上有个岛，岛上有个村庄叫鲁家村。很早以前，这个村子里住着十几户姓鲁的庄稼人。他们种着一些依海傍山的碗头地，在海里捉些沙蟹鱼虾，勉强过着...
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中国的“吃春”习俗
中国的“吃春”习俗“吃春”，即以春天的新芽、新叶为食，这是我国各地都有的民俗，但时间有参差。 一般来说，南方最早，春节即已开始，北方此时尚无绿色，故只能“咬春...