“应以小王身获得救度的，观世音菩萨即现小王身为其说法;应以长者身获得救度的，观世音菩萨即现长者身为其说法;应以居士身获得救度的，观世音菩萨即现居士身为其说法;应以宰官身获得救度的，观世音菩萨即现宰官身为其说法;应以婆罗门身获得救度的，观世音菩萨即现婆罗门身为其说法;应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身获得救度的，观世音菩萨即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身为其说法;应以长者之妇、居士之妇、宰官之妇、婆罗门之妇的身相获得救度的，观世音菩萨即现相应的妇女身为其说法;应以童男、童女身获得救度的，观世音菩萨即现童男、童女身为其说法;应以天神、龙神、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人和非人之身相获得救度的，观世音菩萨即现相应的身相为其说法;应以执金刚神身获得救度的，观世音菩萨即现执金刚神身为其说法。”

“无尽意!这位观世音菩萨成就如此的功德，能够以各种身形，游历各个国土，救度那里的众生。所以，你们应当一心一意地供养观世音菩萨。这位观世音菩萨能在众生遇到恐惧与危难之时，把无畏布施给众生，所以，这个娑婆世界都称观世音菩萨为施无畏者。”

这时，无尽意菩萨又以偈颂重问道：

世尊妙相具 我今重问彼 佛子何因缘 名为观世音

具足妙相尊 偈答无尽意 汝听观音行 善应诸方所

弘誓深如海 历劫不思议 侍多千亿佛 发大清净愿

我为汝略说 闻名及见身 心念不空过 能灭诸有苦

假使兴害意 推落大火坑 念彼观音力 火坑变成池

或漂流巨海 龙鱼诸鬼难 念彼观音力 波浪不能没

或在须弥峰 为人所推堕 念彼观音力 如日虚空住

或被恶人逐 堕落金刚山 念彼观音力 不能损一毛

或值怨贼绕 各执刀加害 念彼观音力 咸即起慈心

或遭王难苦 临刑欲寿终 念彼观音力 刀寻段段坏

或囚禁枷锁 手足被杻械 念彼观音力 释然得解脱

咒诅诸毒药 所欲害身者 念彼观音力 还著于本人

或遇恶罗刹 毒龙诸鬼等 念彼观音力 时悉不敢害

若恶兽围绕 利牙爪可怖 念彼观音力 疾走无边方

蚖蛇及蝮蝎 气毒烟火然 念彼观音力 寻声自回去

云雷鼓掣电 降雹澍大雨 念彼观音力 应时得消散

众生被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦

具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身

种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭

真观清净观 广大智慧观 悲观及慈观 常愿常瞻仰

无垢清净光 慧日破诸暗 能伏灾风火 普明照世间

悲体戒雷震 慈意妙大云 澍甘露法雨 灭除烦恼焰

诤讼经官处 怖畏军阵中 念彼观音力 众怨悉退散

妙音观世音 梵音海潮音 胜彼世间音 是故须常念

念念勿生疑 观世音净圣 于苦恼死厄 能为作依怙

具一切功德 慈眼视众生 福聚海无量 是故应顶礼