-
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（2） 阿难,譬喻有人,急畜其鼻,畜久成劳,则于鼻中,闻有冷触。因触分别,通塞虚实,如是乃至,诸香臭气。兼鼻与劳,同是菩提,瞪发劳相。因于通塞... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（12） 世间无知,惑为因缘,及自然性。皆是识心,分别计度,但有言说,都无实义。 壬三斥迷惑 世间谓三土九界众生,皆因无明障蔽,不知空... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（1） 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第三 复次阿难,云何六入本如来藏妙真如性? 壬二明六入性分二。癸初总征 云... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（17） 庚三喻不退 梵语舜若多,译云虚空;烁迦罗,译云坚固。此总结其所发之愿,坚固无比,即使虚空之性可销亡,而我阿难所发上求下化之深心... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（16） 首楞严,是赞佛所证之法。梵语首楞严译云一切事究竟坚固。四科七大,见相二分,是一切事;皆如来藏,妙真如性,即究竟坚固。妙真如性,人... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（15） 世间无知,惑为因缘,及自然性;皆是识心,分别计度,但有言说,都无实义。 壬四斥迷惑 世间,通指九界圣凡;无知,即未开佛知见。凡夫... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（11） 辛三明藏性即水大性分三。壬初破执 水之湿性虽不变,然其畅通之相,或流或息,原无一定。如池水决之则流,填之则息;显藏性随缘,有业... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（13） 前六句是总标,先标见性与外之明暗虚空为同一体,为非同体,或同或不同,或异或非异等六义,以便向下逐一破之。前后六大,皆显无生,今此... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第七）
大佛顶首楞严经讲记（卷第七）-海仁老法师（9） 毗沙译坚持,地天神名;喻迦译虚空,空天神名;阿耆尼火天神名;乌陀迦,水天神名;末啰译迅速,鞞罗译最疾,皆风天神名;此皆天乘。 建哆罗... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（10） 汝元不知:如来藏中,性色真空,性空真色。清净本然,周遍法界;随众生心,应所知量,循业发规。 壬二显理性 如来藏性;是众生本具之...