佛教从学术走向实证
在今天,许多学者、教授、社会科学家把佛教当作一门学问来研究,仿佛已经时髦起来了。在历史上,许多伟大的思想家都被佛教博大精深的思想所折服,所以研究佛教也就变成了学问。但是...佛教以何因缘制定酒戒?
佛教以何因缘制定酒戒?...佛教以孝为本论 [印光大师]
佛教以孝为本论孝之为道,其大无外;经天纬地,范圣型贤。先王修之以成至德,如来乘之以证觉道。故儒之《孝经》云:夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。佛之《戒经》云:孝顺父母...佛教以孝为本论
孝之为道,其大无外;经天纬地,范圣型贤。先王修之以成至德,如来乘之以证觉道。故儒之《孝经》云:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”佛之《戒经》云:“孝顺父母、师、僧...佛教从寺院走向世间_1
编辑:明蓝...佛教代表呼吁:降低宗教慈善组
山西:近日,“揭阳借孤儿事件”引起公众对寺庙收养孤儿等宗教慈善事业的关注,如何将其纳入规范轨道引起代表的思考和讨论。省人大代表、汕头市铁林禅寺住持释海慧部委发布文...佛教从出世走向入世
编辑:明蓝...佛教人生观 八、信实不妄修善
八、信实不妄修善口 说过了仁、义、礼--不杀、不盗、不淫,再讲信。信者,在佛家讲就是不妄语--不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用,谁不相信你、谁不同你共事...佛教从寺院走向世间
中国佛教自从达摩祖师开创了禅宗后,才真正走向成熟阶段,中国的寺院从此也变成了禅宗道场,从偶像崇拜转变为明心见性。我认为,中国禅宗的精神才代表了中国佛教的真正精神,它影响...佛教人生观 十、依佛观念造世
十、依佛观念造世间 以上讲到身、口要守住五戒,把身、口修好了,心也就好了;所以要想心好,先要修好身、口。有人说:「人只要心好就好了嘛!」当然心要好,但有什么表现才...版权所有:普门品在线网